Отличительной чертой российской исторической науки за рубежом второй половины 40-х - середины 50-х гг. являете выход в свет первых историографических работ. Имеются в виду монографии Д.И. Дорошенко "Вогнище української науки" (Нью-Йорк, 1951) и Л.Е. Ковалевского "Русские ученые за рубежом за 35 лет" (Париж, 1952).

Период второй половины 40-х - середины 50-х гг. - последние годы сталинского руководства страной и первые годы новой, послесталинской эпохи. Их особое место в истории исторической науки обусловлено наличием мощного давления на умы и души историков со стороны сталинизма и довольно резким переходом к принципиально новым условиям работы после 1953 г. Однако говорить об их возникновении можно лишь с известными оговорками, так как идеология продолжала оставаться под жестким партийным контролем. Сложные процессы происходили и российской исторической науке за рубежом. Они были порождены расколом в среде эмигрантов и качественными изменениям ее состава.

Дискуссии о месте России в мировом историческом процессе.
История нашей страны является частью мировой и не может рассматриваться вне ее контекста. Каково же место России в мировом сообществе цивилизаций? К какому типу цивилизаций ее можно отнести? В переломный период, который переживает общество, дискуссии по этим вопросам как никогда горячи. Рассмотрим основные концепции. В соответствии с м ...

«Ветры перемен». Гарольд Макмиллан   
Макмиллан родился в 1894г. В Лондоне в семье крупного издателя. С успехои,окончив самые престижные учебные заведения Великобритании-Итонский колледж и Оксфордский университет,он избрал карьеру политика в рядах консервативной партии. Он призывал к решительному изменению традиционной политики тори,отстаивал идеи смешанной экономики со зна ...

Методы достижения цели.
Задачам и способам социалистического преобразования мелкокрестьянского сельского хозяйства было уделено много внимания на VIII съезде РКП (б), который состоялся в марте 1919 года. Перегибы при организации коллективных и советских хозяйств были решительно осуждены. «Действовать здесь насилием – говорил на съезде Ленин, — значит погубить ...