После войны село стало частью большого Надеждинского совхоза, куда так же вошли села – Дубовое, Казанка и Найфельд. В селе Дубовое разместили центральную усадьбу совхоза. Возглавил укрупненное хозяйство кавалер трех орденов славы Владимир Израйльевич Пеллер.

Село снова начало строиться, сюда приехали новые переселенцы с Украины – семьи Мигалей, Городецких, Гончаровых, Ковалей, Довтуков, Литвиненко. Работа нашлась всем. Ехали переселенцы и из Западных областей России. Из Кировской области переселилась на Дальний Восток семья Мамаевых. Анфиса Андреевна и её дочь Алевтина впервые в Хабаровском крае перешли на «холодный метод выращивания телят». [21;32] Привесы в их группе выросли до килограмма в сутки. За опытом к Мамаевым ехали из других хозяйств, а Анфиса Андреевна была награждена за свой труд несколькими медалями.

Помнят в селе, да и районе доярку Ольгу Петровну Смирнову, овощеводскую бригаду Романа Ефимовича Холтобина, звено овощеводов Ольги Николаевны Аргуновой, механизаторов А.Е. Лескова, А.А. Маликова, А.И. Палищука, В.П. Черненко. [21;33]

В период с 1951 года по 1970 год в Биробиджанском районе происходили административно-территориальные изменения, связанные с образованием, переподчинением, переименованием сельских советов и населенных пунктов.

В связи с этим, на основании решения Хабаровского крайисполкома от двадцать четвертого апреля 1958 года № 184 «Об изменении границ и переименовании Надеждинского и Казанского сельских Советов Биробиджанского района Еврейской Автономной Области». Населенные пункты Казанка и Дубовое переданы из Найфельдского сельского Совета в Надеждинский сельский Совет. Центр Надеждинского сельского Совета перенесен из села Надеждинское в село Дубовое, сельский совет переименован в Дубовской. [19;99]

Большой вклад в развитие села внесла интеллигенция – учителя, врачи, работники культуры.

Елена Филипповна Маляренко переехала в село Надеждинское в 1950 году. Устроилась она санитаркой в сельской больнице, которая была одна на четыре села.

- Работал в больнице и один единственный врач Михаил Дмитриевич Романов, - вспоминает Елена Филипповна. – Шли к нему с разными болячками, лекарств же не хватало, и доктор сам делал мази, настойки, отвары. Умел камни из почек выводить: давал какой-то отвар, потом вел больного в баню, парил – и камни выходили. Мазями лечил кожные болезни. Многие в селе помнят доктора Романова, многих исцелил он.

В 1961 году приехала в село молодая учительница Любовь Михайловна Черненко. Думала, поработает немного и вернется в город, там найдет счастье. Но свою судьбу нашла Любовь Михайловна в селе Надеждинское, став любимой учительницей не одного поколения сельских ребятишек. [21;33]

На 1964 год в селе Надеждинское проживало четыреста восемнадцать человек обоего пола. [19;100]

Из клубных работников вспоминают Валентина Ташлыкова, Корнея Ермоленко, а в 1965 году, когда в селе построили новый клуб, заведующей стала Нина Николаевна Копенкова. Она проработала всего шесть лет, но старожилы считают, что такой кипучей клубной работы, как в шестидесятые годы, больше уже не было. «В клубе имелись духовой оркестр, вокальная, акробатическая и танцевальная группы, молодежи было очень много», вспоминает ветеран села Анатолий Иванович Полищук.

А Любовь Гавриловна Маликова запомнила, как в старенькой ещё библиотеке ей выдавала книги девушка с редким именем Кира (фамилию не помнит). Потом библиотекарем работали Зинаида Степановна Попова, Тамара Михайловна Семенко. Они выезжали в сенокосные бригады, а зимой собирали библиотеки-передвижки для совхозных лесозаготовителей. [21;33] Тамара Михайловна Семенко сочиняла стихотворные басни про отстающих и поздравления передовикам.

В общем, культурная жизнь в селе Надеждинское била ключом. [21;34]

Решением Хабаровского крайисполкома от девятого января 1968 года №6 «О передаче Головинскому сельскому Совету депутатов трудящихся села Надеждинское Дубовского сельского Совета Биробиджанского района» в целях улучшения руководства хозяйственным, культурно-бытовым строительством и расширения территории Головинского сельского Совета село Надеждинское передано из состава Дубовского сельского Совета в Головинский. [19;101]

Семидесятые годы являлись для Надеждинского совхоза годами больших трудовых успехов.

Во-первых, из содоклада председателя постоянной комиссии по соцзаконности и охране общественного порядка товарища Чернышова В.А. от третьего июня 1976 года следует, что в обстановке трудового подъема земледельцы первого и второго отделений Надеждинского совхоза вели борьбу за урожай первого года десятой пятилетки, за успешное выполнение принятых социалистических обязательств по производству и продаже государству продуктов полеводства, полное обеспечение общества животноводства всеми видами кормов. [16;21]

Во-вторых, из доклада главного агронома совхоза Осадчего Н.З. на заседании постоянной комиссии по сельскому хозяйству от седьмого октября 1976 года следует, что у Надеждинского совхоза высокие показатели по всем видам растениеводства, в том числе по выращиванию сои. 1976 год превысил не только плановые показатели, но и социалистические обязательства, взятые в честь XXV съезда КПСС. Государству продано сои три тысячи девятьсот сорок центнеров, что составило сто тридцать шесть процентов к плану. [15;9]

Начало борьбы за Балтику, первые неудачи (Нарва)
В 1699 году Пётр начал приготовления к войне со шведами. 11 ноября 1699 года был заключен тайный договор между Петром и Августом, по которому Пётр обязывался вступить в Ингерманляндию и Карелию тотчас по заключению мира с Турцией, не позже апреля 1700 года. Союз был заключен и с датским королём Христианом. Мир с Турцией был заключен 13 ...

Заключение.
Историческое значение деятельности Екатерины II определяется довольно легко на основании того, что было сказано нами об отдельных сторонах екатерининской политики. Екатерина II, несомненно, была одаренным государственным деятелем, обладала обширными познаниями и литературным даром (писала пьесы, стать, издавала журнал "Всякая всяч ...

Истоки детского движения
Истоки пионерского движения лежат в скаутинге. Скаутское движение (англ. Scouting[1]) – всемирное детское движение, занимающиеся физическим, духовным и умственным развитием молодых людей так, чтобы молодежь могла занять конструктивное место в обществе. Это достигается неформальным образованием с акцентом на практические действия на откр ...